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云峰山、天柱山摩崖石刻

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云峰山、天柱山摩崖石刻
云峰山、天柱山摩崖石刻為全國重點文物保護單位。
  與天柱山石刻一起統稱“云峰刻石”。現存北魏刻石16處,北齊刻石一處。山腰以上有《鄭文公下碑》《論經書詩》《觀海童詩》《詠飛仙室詩》《耿伏奴題字》。山頂有《云峰之山題字》《九仙之名題字》《赤松子》《王子晉》《安期子》《浮丘子》《羨門子》題字。東西兩側峰亦有題字、碑記(《左闕》《山門》《重登云峰山記》。山口南端巨石上有《當門石坐》及《右闕題字》。其中最珍貴的碑刻當屬《鄭文公下碑》。《鄭文公碑》系北魏光州刺史(后轉青州刺史)鄭道昭所書。是魏碑書法的代表作之一。書法風格以自然美見長,上承篆隸,下開隋唐,在中國書法史上占有重要地位。

  云峰山共有摩崖石刻40處(含2000年新發現的四仙刻石),其中,北朝21處,宋代8處,明清各2處,時代不明7處。除1處明代刻石在山陽,其余均分布在山陰與山頂。諸刻中以北魏光州刺史鄭道昭的刻石影響最大、價值最高。

  云峰山北朝摩崖刻石落款多為永平四年(公元511年),為北魏光州刺史鄭道昭任內遺跡,另有其子鄭述祖《重登云峰山記》,為北齊河清三年題刻。其后的宋、明、清各代文人相繼在此題字。

  云峰刻石的著錄與研究,始于北宋的趙明誠,他在《金石錄》里收了《鄭羲下碑》、《登云峰山詩》(《論經書詩》)、《鄭述祖云峰山記》等七種。南宋鄭樵《通志》、陳思《寶刻叢編》也對云峰刻石進行了著錄。之后,云峰刻石便寂寞無聞。直到清代乾嘉時期碑學興起之后,云峰刻石名聲大震,著錄者、研究者眾多。自此時起,書法理論界通常將萊州云峰山、大基山、平度天柱山、青州玲瓏山上的北朝刻石通稱為“云峰刻石”。

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